* ( لوق ) * [ ه‍ ] في حديث عبادة بن الصامت " ولا آكل إلا ما لوق لي " أي لا آكل إلا مالين لي . وأصله من اللوقة ، وهي الزبدة . وقيل : الزبد بالرطب ( 1 ) . * ( لوك ) * * فيه " فإذا هي في فيه يلوكها " أي يمضغها . واللوك : إدارة الشئ في الفم . وقد لاكه يلوكه لوكا . * ومنه الحديث " فلم نؤت إلا بالسويق فلكناه " . * ( لوم ) * * في حديث عمرو بن سلمة الجرمي " وكانت العرب تلوم بإسلامهم الفتح " أي تنتظر . أراد تتلوم . فحذف إحدى التاءين تخفيفا . وهو كثير في كلامهم . * ومنه حديث على " إذا أجنب في السفر تلوم ما بينه وبين آخر الوقت " أي انتظر . ( س ) وفيه " بئس لعمر الله عمل الشيخ المتوسم ، والشاب المتلوم " أي المتعرض للأئمة في الفعل السيئ . ويجوز أن يكون من اللومة ( 2 ) وهي الحاجة : أي المنتظر لقضائها . ( س ) وفيه " فتلاوموا بينهم " أي لام بعضهم بعضا . وهي مفاعلة ، من لامه يلومه لوما ، إذا عذله وعنفه . ( س ) ومنه حديث ابن عباس " فتلاومنا " . ( س ) وفى حديث ابن أم مكتوم " ولى قائد لا يلاومني " كذا جاء في رواية بالواو ، وأصله الهمزة ، من الملاءمة ، وهي الموافقة . يقال : هو يلائمني بالهمز ، ثم يخفف فيصير ياء . وأما الواو فلا وجه لها ، إلا أن يكون يفاعلني ، من اللوم ، ولا معنى له في هذا الحديث . ( س ) وفى حديث عمر " لو ما أبقيت ! " أي هلا أبقيت ، وهي حرف من حروف المعاني ، معناها التحضيض ، كقوله تعالى : " لو ما تأتينا بالملائكة " . * ( لون ) * ( س ) في حديث جابر وغرمائه " اجعل اللون على حدته " اللون : نوع من النخل . وقيل : هو الدقل . وقيل : النخل كله ما خلا البرنى والعجوة ، ويسميه أهل المدينة

--> ( 1 ) زاد الهروي : " ويقال لها : الألوقة . لغتان " . ( 2 ) في الأصل : " اللؤمة " والمثبت من : ا ، واللسان .